بیش از هر زمان دیگری، مخالفان نظام سیاسی حاکم بر ایران نیاز به اتحاد دارند. جنبش سبز مردم ایران جنبشی برخواسته از بطن جامعه‌ای است که طی سه دهه گذشته برای احقاق حقوقی چون آزادی بیان، آزادی انتخاب، رفع تبعیض میان شهروندان و باز کردن پنجره صلح و آشتی به سوی جهان مبارزه کرده است.

آخرین روزهای سال 88 با یکی از مهم‌ترین وقایع سیاسی در منطقه پیرامونی ایران همراه بود که از قضا نتیجه آن چندان خوشایند جمهوری اسلامی نبود. در حالی که روزنامه کیهان آخرین در آخرین شماره‌های خود قبل از تعطیلات نوروزی با عجله خبر از پیروزی ائتلاف نوری المالکی نخست‌وزیر کنونی عراق با در اختیار گرفتن 92 کرسی پارلمان داد، روند شمارش آراء چیزی خلاف این خواسته پنهان اما به ناگاه آشکار شده ایران را نشان داد.

روشنفکری دینی در ایران معاصر، از نظر جامعه‌شناختی، تاکنون کارکردی دوگانه داشته است. از یک سو به نقادی دین‌داری سنتی و بنیادگرا از منظر گونه‌ای عقلانیت مدرن پرداخته است و از سوی دیگر، خواسته یا ناخواسته، محافظه‌کاری دینی را بازتولید کرده است.

As long as the constitution remains in force in Iran, the tension between the ‘republican’ and the ‘Islamic’ will continue. The crisis, therefore in Iran is basically over how political agency and political sphere are defined in the country.

The political discourse of the leaders of the Islamic Republic of Iran has always been full of bluff, threats and provocative language. Without any real diplomacy and effective and active relations, this kind of language ادامه مطلب…

Iran’s Green Movement’s politics of hope goes against Hirsi Ali’s defeatism and her mantra of clash between the West and the world of islam. Neda Agha Soltan, Mir-Hossein Mousavi and Zahra Rahnavard are bad news for Hirsi Ali, and that is why she keeps ignoring them when commenting on Islam and the West.

جنبش سبز و رهبرانش چنان که بارها از مرگ رکن جمهوریت نظام سخن گفته‌اند، همت خود را به کار خواهند بست تا به تحریم و مشروعیت‌زدایی کامل از انتخابات سال جاری بپردازند. تبدیل فرصت‌هایی نظیر انتخابات به موقعیت‌هایی تازه برای به تصویر کشیدن ضعف و تنهایی حاکمیت و طرح دوباره مطالبات مردم دغدغه‌هایی خواهند بود که اصلاح‌طلبان خواهند کوشید تا به آن‌ها دست یابند.

By suppressing acts of festive rituals and fun, ideological regimes tend inevitably to politicize the practices of everyday life, thus contributing to the instability of these very states.

تجاوز جنسی شکنجه‌ایست که برای تخریب روح و شخصیت افراد در زندان و بعد از آن به کار می‌رود. متجاوز با این عمل در پی آن‌ است که شخص را با بدنش بیگانه کند و اعتماد به نفس افراد را برای حضور در جامعه بگیرد حتی اگر معتقد باشد که تنها به جسم شخص تجاوز کرده است.

هنگامی که بر خلاف بسیاری از پیش‌بینی‌ها، پایتخت فکری جمهوری اسلامی از تهران به قم منتقل شد، “فقه سیاسی” جای “سیاست فقهی” را گرفت. در شناخت دینداران دهه پنجاه شمسی از فقه شیعه، مسئله “حقّ ادامه مطلب…

چرا حکومت اسلامی تا به این حد از برپایی این جشن ملّی که سالیان سال برپا می­شده در هراس بوده و با برپایی آن مخالفت می ­ورزد؟ شورش ناگهانی و پیش­بینی ­نشدة مردم خشمگینی که خشم­ نهفته ­شان زیر پوست شهر حس می­شود، به کابوس ناگزیر و ناگریز حکومت اسلامی بدل شده است.

دموکراسی در ژاپن و آلمان پس از جنگ دوم جهانی تا حدّ زیادی به کمک آمریکا صورت گرفت. اما آن دو کشور در جنگی خانمان‌برانداز شکست خورده در آمده بودند و مردمان‌شان بسیار مایل بودند که آمریکاییان کمک‌شان کنند و آزادی و ثروت و مکنت را به کشورهای‌شان که بر اثر جنگ ویران شده بود به ارمغان آورند

Ann De Craemer, English editor at TehranReview, travelled through Iran in June 2009, following the track of the famous Trans-Iranian Railway. She has written a book about her journey which will be presented to the public today. Title of her book is Duizend-en-een dromen. Een reis langs de Trans-Iraanse Spoorlijn (Thousand-and-one dreams. A journey along the Trans-Iranian Railway).

If the US truly stands for freedom in the world, Obama’s critics say, then the President should surely have made his outrage clear. Perhaps he should have. But what would that have achieved, besides making Americans feel more righteous? The US government, with all its military might, has no authority in Iran, and can do little to influence the politics there.

نویسنده باور دارد نوروز سال 1389 و دید و بازدیدهای مرسوم آن قادر است با اثرگذاری بر شبکه‌های شخصی افراد و شبکه اجتماعی نقش قابل اعتنایی در گستردگی جنبش سبز و در نتیجه تحولات سیاسی اجتماعی سال آینده ایران بازی کند.

تازگی‌ها متوجه شده‌ام که سبزها دو دسته‌اند و یک دسته‌شان که اقلیت هم هست، سبزشان لجنی است! یعنی خیلی ساده در لباس سبز و از جبهه سبز به لجن‌مالی دیگران مشغول‌اند. البته سبزهای لجن‌مالنده برای خودشان استدلال‌هایی دارند و از سنت خاصی در چپ می‌آیند.

A specter is haunting Iran. Is this specter the promise of a somewhat democratic and free political system and a more tolerant social order, or is it a descent into a lasting and enduring totalitarian one?

Maulana Abul Kalam Azad, a good friend of Gandhi one of the most influential tolerant Muslims, has left a deep impact on the idea of pluralism in Islam. He will not only be remembered in the history of India for the role he played in the national liberation movement of the country, but will also be considered as a Muslim leader who stood for a dialogue among Muslims and Hindus. He fully recognized the humanist element in religion.

وقتی ایران با مشکل نابرابری جنسیتی مواجه است که باعث شده تا جنبش های مختلفی در راستای احقاق حقوق جنسیتی شکل بگیرد ناظران می پرسند کشوری که هنوز میان بشر و جنسیت تفاوت قائل است چگونه میخواهد عضوی از سازمان حقوق بشر باشد؟

حجاب در ایران پرونده قطوری دارد. ریشه‌های دینی، اجتماعی و تاریخی زیادی را می‌توان برای حجاب و نوع تمرین آن در دوره‌های مختلف تاریخی پیدا کرد. پرونده و ریشه‌هایی که در جهان عرب وجود ندارد.