روشنفکران، روشنگری، و انقلاب :عبدی کلانتري

July 17, 2015
Abdee_Kalantari_Intellectuals_Enlightenment_Revolution_v04 روشنفکران، روشنگری، و انقلاب به مناسبت سی امين سالگرد انقلاب بهمن پنجاه و هفت :عبدی کلانتري کتابهای دیگر عبدی کلانتری: http://abdeekalantari.webspaceforme.net/
برشت، آنگونه که من شناختم

September 15, 2014
■ ماکس فریش
برشت، همچون هرکس دیگری که نگرشی مستقل به زندگی داشته باشد، انتظار توافق از کسی ندارد.
وقتی خبری نیست، چه خبری هست؟

September 8, 2014
■ اسلاوی ژیژک
محکوم ساختن خشونتهاي غيردولتي در حق فلسطينيها مساله حقيقي را که همانا خشونت «دولتي» است لاپوشاني ميکند.
در نقد «حمایت طلبکارانه»

September 8, 2014
■ امین حصوری
استراتژی اصلاحطلبی علیزاده چنین فراخوان میدهد که اگر بناست سیاستی را تاسیس کنیم، نخست به ساحت قدرت بنگریم تا بر مبنای شکافهای موجود در آن، همپیمانان خود را بیابیم.
تخته پارهای رها بر موج مدرنیته

August 23, 2014
■ علی اشرف فتحی
این شاعره معاصر را میتوان حاصل سرخوردگی سیاسی و اعتقادی در فعالیتهای یک خاندان نامدار حوزوی و یک طلبه پرشور مبارز و انقلابی دانست.
ریشههای سیاسی نفرتپراکنی

August 22, 2014
■ علی هنری
خشونت در جامعه سیاسی ایران یکی از موانع رشد دموکراسی است. این خشونت هم می تواند در کنش سیاسی به چشم آید و هم در گفتار سیاسی.
باورهای اعتقادی در کردستان ایران

August 20, 2014
■ محسن عبادی
آنچه در کردستان همواره مشاهده میشود تکرار ملالآور اندیشههای همیشگی از جانب دیندارها و سکولارها است.
حماس واقعا چه میخواهد؟

July 28, 2014
■ گیدیون لوی
حماس و جهاد اسلامی خواهان آزادی برای غزه هستند. آیا تقاضایی منصفانهتر و معقولتر وجود دارد؟
امتدادهای افشاگرانه فوتبال

July 28, 2014
■ بیژن کیارسی ـ امین حصوری
«ملیسازیِ» فوتبال اساساً در کار تشدید مرزهای هویتِ ملی و تشدید تقابلها بین جوامع است.
تاراج بزرگ کتاب

July 28, 2014
■ مهزاد الیاسی
پیرامون مستندی دربارهی غارت آثار فرهنگی فلسطینیان اثر بنی برونر، فیلمساز هلندی ـ اسرائیلی
«او» از منظر زندگی روزمره

July 28, 2014
■ رامتین شهبازی
جونز مبنای تغییر در تاکتیک را در همان نقطهای جستوجو میکند که زندگی روزمره از آن نشئت میگرفت.
دو نماد حقيقت

June 1, 2014
■ فاطمه صادقي
در تاریخ ایران معاصر شاید تنها دو چهره را بتوان یافت که نماد حقیقتاند: میرحسین و احمدینژاد.
کلبی مسلکی چیست؟

February 3, 2014
■ آرمان امیری
انسان «کلبی مسلک» معاصر نیز به مانند همتای باستانیاش هنجارها، عرف و قراردادهای اجتماعی را تحقیر کرده و نادیده میگیرد.
انقلاب 57 اسلامی نبود

February 3, 2014
■ همن سیدی
آنچه در بهمن سال 57 روی داد، با محوریت خواستههایی اسلامی نبود و رهبریت آن هم به عهده روحانیت نبود.
روایت تازه از استعفای بختیار

February 3, 2014
■ تاریخ ایرانی
۳۵ سال پس از انقلاب، معاون نخستوزیر دولت موقت از آمادگی شاپور بختیار برای استعفا در آستانۀ ۲۲ بهمن ۵۷ سخن گفته است.
از دستور رضاخان تا واژهسازی امروز

February 3, 2014
■ فاطمه شیرزادی
بزرگترین ضعف فرهنگستان، بیگانههراسیِ آن است که سبب ایستادگی آن در برابر جذب واژههای بیگانه میشود که اصل اروپایی دارند.
نیاز مشترک ایران و آمریکا

September 25, 2013
■ عبدالله اسکندر
تصمیم برای گشایش در سالهای خشکسالی ریاست جمهوری احمدینژاد اتخاذ شده است و همین باعث شد روحانی در دور نخست پیروز انتخابات شود
سالهای فریب

September 25, 2013
■ سعید محمودی
این مقاله بر اساس کتاب «سال های فریب» نوشته محمد البرداعی، مدیرکل پیشین آژانس بین المللی انرژی اتمی به رشته تحریر درآمده است.
آمریکا انقلاب ایران را چگونه دید؟

August 26, 2013
■ هنری پرکت
خاطرات هنری پرکت، افسر سفارت آمریکا در تهران در سالهای ۱۹۷۲ تا ۱۹۷۶ و مسئول میز ایران در وزارت خارجهٔ آمریکا در سالهای ۱۹۷۸ تا ۱۹۸۱.
لغو تحریمها وعده ناممکن روحانی

August 26, 2013
■ امیر طاهری
حتی اگر در ایران نظامی جدید بر سر کار بیاید، لغو تحریمهایی که سازمان ملل، اتحادیه اروپا و آمریکا علیه ایران تصویب کردهاند، دههها طول خواهد کشید.